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东方车贷网怎样,东方车贷网怎样注销账号

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于东方车贷网怎样的问题,于是小编就整理了2个相关介绍东方车贷网怎样的解答,让我们一起看看吧。

你喜欢《后浪》这个视频吗?为什么?

目的是取悦“后浪”,但描述的是后浪中最前排的那些人,也是前浪眼中后浪该有的样子。

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后浪中绝大多数都没有“选择”的权利。有能力有资源选择才叫选择,那些端上来的你吃不起的菜在不在菜单里没有多大区别。

出国体验高空跳伞的、那些在闹市区穿汉服的、那些在电竞舞台恣意挥洒激情的,年纪轻轻成立公司的,等等等等,都不是我们中大多数的样子。甚至可以说是那些在“前浪”基础上被“前浪”赐予的权利。

激情澎湃,昂扬向上,我们应该是这个样子,但我们很难是这个样子。

对于《后浪》的评价不应该太高,他在捧一些不该被捧的人。但贬也不应该太多,至少他传达的价值观是积极的。

没有芸芸众生的平凡,如何衬托一小部分光辉靓丽?

就像绝大多数鸡汤一样,鸡汤无害,上瘾了就有问题。少年不狂枉少年,少年长大了还沉浸在理想中,就不太行了。

对吧,面向B站用户,这是一波很成功的广告。自己怎么理解就按着自己的想法来,后浪一定要有自己的想法!

先努力后浪!

代差已经很危机,《后浪》再添一把火!

  • 是否喜欢《后浪》问题,我真不愿回答,但潜心学习了六七年的心理学,不回答又有点于心不忍。《后浪》有它的积极性,作为一种娱乐更无需指指点点。但其缺憾在于,小看了“后浪”,委屈了“前浪”,对两代人的褒贬评论使其大打折扣。

  • 人的一生实际上只有两个问题,“我从哪里来,又到哪里去”的问题,前者是传承问题,后者是发展问题。但在《后浪》中描述的却是“很多人,从小你们就在自由探索自己的兴趣。很多人在童年,就进入了不惑之年,不惑于自己喜欢什么,不喜欢什么。”似乎剑指前浪,桎梏了后浪,后浪发展不好全是前浪的错。

  • 事实并非如此,人从出生到12岁,是“三观”形成时期,这里的“观”主要是观前浪,观家长、老师的认知和行为,形成自己的观念,正当的“控制”是必要的,这里“很多人在童年,就进入了不惑之年”的定论,既是对人发展阶段认知的偏差、对童年的高估,又是对“前浪”善意的控制的委屈和以偏概全。再如《后浪》们“学习一门手艺,自由学习一门语言,去遥远的地方旅行,欣赏一部电影”,这既是对“后浪”们的低估,又是对后浪们的错误的诱导。在这次抗疫中我们都见证了后浪的修为,80%的00后不顾个人安危,救死扶伤,冲锋在前,感天动地。这些行为不是天生的,是包含了“前浪”辛勤的浇灌。而 “自由学习一门语言,去遥远的地方旅行,欣赏一部电影”,说严重一点就是以个人为中心的价值观、和从洋迷外的教化。
  • 肯定地说,前浪和后浪的是有差异的,差异主要来自环境和视野。首先,环境发生了翻天覆地的变化,前浪们的大多数生活在物质短缺时期,按人发展的五个层次理论解释就是解决生存问题,取向单一,义无反顾;后浪们多是生活在物质丰富时期,选择余地多造成更难选择;其次,认知发生了变化,前浪们认为种好粮食就可以吃饱饭,后浪们认为不种粮食也可以吃上更好的饭。主要原因是前浪们经历的是电话、BB即、手机时代,后浪们一开始就接触到网络时代、大数据时代,接触的信息量铺天盖地。信息量带来了认知变化;第三,新浪们情绪变化胜过前浪。问题出在路径选择,前浪们发展路径两三条,简单明了;后浪们海量路径选择难度很大,如同数轴正方向选择越走越宽广,负方向选择越走越狭窄,回头再来成本很大,加之香花毒草真假难辨,造成了情绪上不稳定。

  • 综上,前浪后浪理论上不能割裂、实践中也不能割裂。前浪们要懂得后浪推前浪的道理,尽职尽责培育1—12岁孩童的知、情、意、行,要用正能量培育三观。更要懂得孩子发展的阶段性,从孩子“阿姨说、老师说、同学说、网上说”的观念变化,该放手时一定要放手。后浪们要懂得自己获得的一切是站在前浪的肩上获得的,更要懂得“母亲”的内涵,一个人的知、情、意、行带有很强的民族性,“母亲”的身体不好,就要靠“我要到哪里去”去修复、去强壮;洋为中用可取,从洋迷外不可取,乡情乡音不能忘,外国的空气是香的甜的不可取。要以铮铮铁骨的血性、奋发图强的精神,为家乡更美、国家更强燃烧自己的青春!

  • 当然,如果《后浪》能把“民族的变成世界的”更好!

后浪,引发热议本身就是年轻本身。

这几天,后浪所引发的一系列的反应所呈现的就是现在青年人的本身的生活态度。

敢于提出和敢于质疑。视频本身是基于上一代对下一代的赞扬,但是由于视频中有着各种比较所谓的“高端”的娱乐方式而引发热议。

这其实就是现在年轻一代的主旋律的体现,看到了就敢于提出来,并且讨论原因与自己的想法。

真的很喜欢《后浪》这个视频,听着听着,感觉心里热血沸腾。觉得一定要推荐给学生看,更能激励他们认真学习,敢于创新,勇于挑战!

曾经,我们也被誉为“悲催的一代”,后来我们也扛了过来,铸就了时代的辉煌;

如今,那些曾被称为“垮掉的一代”,如今成了“可怕的一代”,成为了时代的脊梁。

成长与守护,激励与共勉,不忘初心,砥砺前行!

说实话,我不喜欢。

首先,是我个人对艺术表现形式的喜好。我挺讨厌一切深情的诗朗诵和那种慷慨激昂的演讲,总觉得有点做作的感觉,所以这种满含深情地讲演,我看着就很尴尬,明明没有那么激动的事情,也明明并不是很感触呀。当然,这仅仅只是个人的喜好,也可能是我个人的理解能力有限,但我们并不否定这种艺术形式的存在。

其次,视频中的所谓后浪们,他们无忧无虑的环球旅行,在大都市的摩天打楼下肆意起舞,在海里冲浪,出入各种高档场合,这怎么看怎么都只是极小一撮后浪们的生活,过这样生活的后狼们很少有凭着自己的努力走入这样的生活之中的。

更多的人还在面临着找工作的失意,租房子的不稳定,还房贷的压力以及工资减少甚至被裁员的困境之中,特别是在当下这样的疫情大环境之下,更是如此。

我们希望看到的并不仅仅是这一小撮人的狂欢,而应该是更多大集体人的无奈和辛酸,是他们在面临各种困境时的拼搏和投入。

最后,所谓的前浪和后浪,从来都不应该以年龄来划分,仅仅从年龄这一个维度来看待未免太武断,前浪怎么了,照样可以有后浪的精气神,依然可以如后浪一起共舞;后浪怎么了,代表的不一定是朝气和未来,也可以是当下的核心价值观,和前浪一起缔造的价值观。

《后浪》这个视频,更多的像是一群与后浪无关的人,集体无意识的狂欢罢了。


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挺好的,里面有好几个点都容易引发共鸣。

1.你所热爱的,就是你的生活。

2.君子美美与共,和而不同。

3.一个国家最好看的风景,就是这个国家的年轻人。

4.心里有火,眼里有光。

奥斯卡最佳短片《包宝宝》,戳中了怎样的痛点?

首先一个就是共鸣,再一个就是勾起了很多人的回忆。

其实上面说的两个是有关联的,也可以混为一谈,因为产生了共鸣,才会让人思考,再结合到自身上面,

包宝宝里面有东方式的温情,里面有几条主线,但主要的就是父母对子女的爱(个人感觉有溺爱成分在里面)并希望子女能陪伴在自己身边,而另一边则是子女从依恋父母到叛逆再到成家立业独立出去。

相信很多人都能从里面的“包子”找到自己的影子并找到共鸣,成家独立后陪伴父母亲的时间就少了,为了家庭,为了事业牺牲了太多,而父母的要求其实很简单:多陪陪他们而已。

在现在这个社会,确实戳中了很多人的痛点,说实话这部短片只能说是中等偏上,立意取巧的成分更多。

现如今社会浮躁,做父母的压力大,年轻人压力也大,不拼搏不奋斗怎么成功?不说成功吧房贷车贷奶粉钱哪里来?而我感觉这部短片如果能再加入下一代的家庭矛盾与温馨,还能再上一层楼(但可能会导致主题混乱,立意不明确等问题)

如果观点有失偏薄,望海涵。


包宝宝这部体现母子关系的小短片,深深的抽痛了我好几个痛点,一个是夫妻关系在越来越久的日子以后变的那么的冷漠,女主人精心包的包子在被男主人快速的吞下,是在躲避什么?躲避不想听媳妇叨叨个没完的东家长李家短?躲避中年更年期的喜怒无常?躲避自己的升职加薪给孩子买房?自己的男人已经不能跟自己知冷知热的交心了,这一切的主要原因还是女人没有了自己的生活。让我想起徐峥在爱情呼叫转移中厌倦了的炸酱面,沈腾在夏洛特烦恼中厌倦了的茴香面,这都跟包子一样,是女人爱的寄托,却在男人眼中不那么珍贵了,所以在任何时候,有自己的生活圈是多么的重要。

另外戳中我痛点的是在包宝宝身上,他被寄予了厚望,可是却没有了自己的自由,我们肩负着替父母完成小时候是考清华还是考北大的艰难选择,也要努力成为琴棋书画样样精通的别人家的孩子,最主要的我们还等听话,听从父母的安排学文还是学理,交孝顺的温柔的女朋友或者有钱的男朋友,我们如果有点叛逆,虽然不会被真的吃掉,但是可能会被父母放弃,再练个小号(生个弟弟或者妹妹)来继续操练。

最后也是最让我心痛的是在影片中女人应该在那个岁数她的孩子呢?练的大号在这种紧张或者畸形的关系中已经不愿意同母亲交流了,空间感只能通过离家来获取了。丈夫逃避家庭努力工作来获取,而女人却不自知,这个心痛也心疼的感觉让我想要反省一下。

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